Hlas Ameriky	Dnes je piatok, 16. máj 2008       11. október 2001 Diskriminácia Rómov na Slovensku Katarína Lutherová Dnes bola orgánom Európskej únie predložená správa o ochrane práv menšín v kandidátskych krajinách, vrátane Slovenska, podľa monitoringu medzinárodnej organizácie Open Society Institute. Správa dokumentuje skutočnosť, že rómska menšina je na Slovensku diskriminovaná s podporou väčšiny majoritnej spoločnosti, kritická je k neúčinným opatreniam vlády. O komentár k tejto správe požiadala Katarína Lutherová analytika Inštitútu pre verejné otázky, odborníka na problematiku národnostných menšín Michala Vašečku. RFE: Do akej miery pravdivo alebo objektívne vystihuje monitoring tejto medzinárodnej organizácie postavenie rómskej menšiny na Slovensku? Vašečka: "Treba povedať , že Open Society Institute je prestížna organizácia a takéto správy pripravuje už dlhú dobu.A je dobré, že takéto správy pripravuje, nakoľko práve tlak zvonku môže zásadne ovplyvňovať zlepšenie ľudských práv vo všeobecnosti a situáciu Rómov tiež. Zároveň ja osobne mám trošku problém s tónom tejto správy, ktorá častokrát veľmi korektne uvedie nejakú skutočnosť, ale je vytrhnutá z kontextu práve preto, že rómska problematika je veľmi široká a komplikovaná, takže pokiaľ uvediem nejakú skutočnosť, uvediem pravdivé štatistiky, musím častokrát veľmi obšírne a komplikovane pre bežného čitateľa vysvetliť okolnosti. Toto v tej správe nie je a preto vytvára dojem, ktorý, nemyslím si , že je akceptovateľný. Je veľmi kritická ku Slovensku a v niektorých oblastiach až príliš." RFE: Aby sme boli konkrétni, predsa len správa je veľmi kritická k doterajším opatreniam vlády, k nedostatkom v legislatívnej oblasti, veľmi často sa skloňuje slovo segregácia, diskriminácia, rasizmus. Vašečka: "Ja sa vôbec nestotožňujem s takou výraznou kritikou tejto vládnej garnitúry. Za posledné tri roky sa práve v legislatívnej oblasti udialo veľa dobrého. Všetky excesy, ktoré vykonala Mečiarova vláda boli odstránené, otázka ombudsmana, kde Slovensko veľmi zaspalo, je už prakticky doriešená, antidiskriminačný zákon bude prijatý veľmi skoro, takže vlastne s tou kritikou situácie legislatívnej ja sa nemôžem veľmi stotožniť, lebo Slovensko urobilo oproti východziemu stavu obrovský skok dopredu. Čo je v tejto správe skutočne pravdivé je, že pozícia splnomocnenca vlády pre riešenie problémov rómskych občanov je skutočne iba formálnou a právomoci tohto úradu sú veľmi obmedzené. Správa, pokiaľ hovorí o diskriminácii, rasizme, tam niekde začína problém analýz, ktoré sú z pera maďarských analytikov, slovenských , českých a z pera amerických alebo západoeurópskych analytikov, kde pokiaľ si nezadefinujeme presne ten pojem diskriminácia, tak vlastne analýza pláva na vode. Áno, v niektorých prípadoch na Slovensku jednoznačne môžeme hovoriť o diskriminácii, niekde o sociálnej diskriminácii, v niektorých prípadoch skôr o sociálnom vylúčení. Samozrejme treba veľmi presne rozlišovať medzi rovnosťou šancí, ktorá je zaručená ústavou a rovnosťou príležitostí a tá v prípade rómskych osád nie je zabezpečená. V tomto zmysle tá správa je veľmi pravdivá. Neinštitualizovaná forma segregácie je skutočnosťou na Slovensku, my to iba nechceme vidieť." RFE:Ako analytik, ktorý sa zaoberá problematikou národnostných menšín , špeciálne rómskou menšinou na Slovensku, brali by ste odporúčania, respektíve závery tejto správy za vyčerpávajúce podklady k hodnoteniu Slovenska v tejto oblasti? Vašečka: "Nie úplne a treba povedať, že toto nebude jediný podklad, ktorým sa Európska komisia bude riadiť. Určite bude prihliadať na závery tejto štúdie. Mnohé z tých tvrdení v správe, sú pravdivé, korektné, vyžadovalo by sa, aby bolo dodané nejaké vysvetlenie. Druhý problém so správami tohto typu je, že príliš často hovoria o Rómoch vo všeobecnosti. Rómovia sú však veľmi heterogénna skupina, kde treba prísne rozlišovať, aké potreby má integrovaný Róm ,žijúci povedzme v Bratislave a segregovaný Róm, žijúci v rómskej osade. Róm ,žijúci v segregovanej osade sa pomerne málo stretáva s prejavmi rasizmu a násilia, nakoľko je tak segregovaný, že neprichádza do styku s majoritou, naopak Róm v Bratislave môže byť každý deň vystavený takémuto násiliu alebo rasizmu. Naopak, integrovaný Róm v Bratislave nepotrebuje špeciálne sociálne programy, v segregovanej osade je to naprosto potrebné preto, aby táto krajina nielen bola multikulturálnou, ale predovšetkým, aby sa nereprodukovala chudoba spôsobom, ako sa reprodukuje dnes." S Michalom Vašečkom, analytikom Inštitútu pre verejné otázky, hovorila Katarína Lutherová.		Slobodná Európa 30. januára 2004 definitívne ukončí vysielanie na Slovensko Prečo vznikla pred polstoročím Slobodná Európa? Aké tam bolo postavenie Slovákov? A ako sa menila misia? Daniel Raus a Daniel Bútora Vás prevedú dejinami "Slobodky" za pomoci jej mníchovských, pražských i bratislavských redaktorov...