|
|
| |
|
Dnes je štvrtok, 24. júl 2008 |

|
|

|
8. august 2002
|
Boj proti prostitúcii v Iráne
|
Anna Rausová
|
Americký prezident George Bush ho zaradil pred časom popri Iraku a Severnej Kórei do tzv. osi zla aj pre jeho podporu terorizmu. V Iráne, kde vládnu pevnou rukou islamské konzervatívne štruktúry, sa v poslednom čase diskutuje o tom, ako vyriešiť jeden z rastúcich spoločenských problémov a síce prostitúciu. O celkom netradičnom pláne má pre vás informácie Anna Rausová.
Prostitúcia je v islamskom Iráne nelegálna a tresty za ňu sú oficiálne veľmi prísne – od bičovania až po popravu. Preto je zdanlivo nepochopiteľné, že počet príslušníčiek najstaršieho remesla na svete v teheránskych uliciach v posledných rokoch podstatne stúpol, dokonca i v svätom meste Qom, vyhľadávanej cieľovej stanici náboženských pútnikov a domácich turistov.
Prostitútku poznáte v Iráne podľa voľne uviazaného závoja, čo je v tejto striktne islamskej spoločnosti neprípustné. Podľa oficiálnych odhadov sa týmto remeslom živí asi 300 000 žien.
Iránske úrady sa snažia problém, ktorý sa nezhoduje s proklamovaným islamským charakterom štátu, riešiť svojským spôsobom. Niektorí vplyvní islamskí duchovní prišli s návrhom vybudovania akýchsi domov –útočísk, v ktorých by sa mohol muž - zákazník, na presne vymedzený čas oženiť so ženou, ponúkajúcou mu svoje služby, a to s „požehnaním“ islamských zákonov. Stúpenci návrhu argumentujú tým, že legitimizáciou sexuálnych vzťahov medzi mužmi a ženami by sa odstránila spoločenská korupcia a iné neduhy. Príslušný pár by sa takpovediac účelovo na dobu určitú zaregistroval ako manželský podľa iránskeho šiítskeho zákonníka. Stačí im na to recitácia verša z Koránu. Šiítsky zákonník je v tomto ohľade výhodný pre muža – neplynú pre neho z toho žiadne záväzky, pokiaľ z krátkodobého zväzku nepríde na svet potomok. Ten má potom právny nárok na dedičstvo.
Medzi kritikmi sú najhlasnejšie ženské skupiny, liberálnejší politici, ale i čoraz väčší počet samotných islamských klerikálov. Fazel Meibodi zo seminára v meste Qom pre našu rozhlasovú stanicu povedal, že návrh je legálny, ale problém prostitúcie nerieši:
AUDIO: „Ide tu o niekoľko otázok. Podľa zákona šaríja je dočasné manželstvo legitímne a to každý potvrdí. Nie je to však bežná prax v našej spoločnosti. Naši mladí ľudia prežívajú problémy kvôli nezamestnanosti, chudobe, čoraz viac dievčat uteká z domu. Zavedenie týchto špeciálnych domov neprinesie nič dobré“.
Medzi ďalšie dôvody, prečo má byť prostitúcia pod rúškom dočasného manželstva v Iráne prijateľná, patrí aj argument o zmiernení sociálneho napätia najmä medzi mladými mužmi, ktorí sa z ekonomických dôvodov môžu ženiť až v neskoršom veku. Niektoré ženské skupiny sa netaja odporom a nahlas vyslovujú prostú pravdu: myšlienka sama osebe je pokrytecká, navyše prostitúciu iba podporuje s využitím islamského zákona.
Od neobvyklej formy riešenia prostitúcie sa dištancujú verejne aj niektorí politici s poukazom na to, že problém nie je ľahké vyriešiť nakoľko nie je na ústupe, ale naopak, prežíva konjunktúru. Rasool Nafisi vidí tieto príčiny:
AUDIO: „Medzi hlavné faktory patrí vysoká rozvodovosť, asi 25-percentná. Druhým dôvodom sú úteky mladých dievčat z domu z rôznych príčin, stávajú sa korisťou pre tých, ktorí ich vlákajú do prostitúcie“.
Rast prostitúcie rozčaroval duchovné kruhy v Iráne, ktoré už desaťročia vidia za morálnymi problémami negatívny vplyv nenávideného Západu s jeho satelitmi a videami. Ani zákaz verejných domov po islamskej revolúcii v roku 1979 nedokázal prostitúciu odstrániť, naopak, presunula sa do sféry „podzemnej činnosti“. Diskusia o riešení tohto problému je legitímna v každej spoločnosti, či už ide o islamskú krajinu, alebo po-kresťanskú kultúru. Je však zjavné, že navrhovaný spôsob manželstva na pár hodín – teda otvorene povedané – nie najšťastnejší pokus o legitimizovanie prostitúcie – neposlúži ani boju proti nej, ale ani povesti islamského náboženstva.
|
![[archiv]](/images/archclick.gif) |
|
|
|